"Kur'an, Peygamber'in mânâsı ve Allah'ın ahlâkını yansıtması hasebiyle ebedi ve ezeli dirilerdendir.Ölü olan nefs sahibi kişi, Kur'an'ın sesinden bile etkilenirken, hele mânâsını idrak etmeye başlarsa nasıl dirilmez.İşte Kur'an'la yaşamaya başlamak, Kur'an'la var olup yaşayan Kur'an olabilmek insanı nasıl etkiler ya da yaşayan Kur'an'larla irtibat...

Mekke döneminde inen ve 21 âyetten oluşan Leyl Sûresi; hüsnâyı tasdik, takvâ ve Allah rızası için infak etmenin öneminden bahsetmektedir. Hüsnâyı tasdik, “Allah’ın isimlerinin gerektirdiği neticeleri kabul etmektir.” Hüsnâyı tasdik’ten gaye; hiç kimseyi kınamamak, hiç kimsede abes görmemek, herkesin kendi vazifesini yaptığını kabul etmektir. Çünkü...

Meryem Sûresi yaratılış hakikatini anlatırken, Allah’ın Rahman ve Rab isimlerinin tecellilerini ve duânın hakîkatini öğretiyor. Her şeyin Allah’ın ezelî nasibi ile olduğunu ama bu nasibin ortaya çıkması için gayretin gerekliliğini öğreten yüce Allah’ın, her an hareket halinde olmanın Allah’ın isim ve sıfatlarını idrak için...

İslâm’da Hz. Meryem, sadâkat, samimiyet ve itaatin en yüce sembollerinden birisidir. Bunun nedeni; onun Rabb’inin mucizelerine mutlak güveni ve îmânı ile ayrıca Cebrâil (a.s) tarafından getirilen Îsâ’ya (a.s) hamile kalacağına ve Îsâ’nın yüce maksadı hakkındaki mesaja îmânıdır. Üstelik Meryem îmânını kendi kavmi tarafından ona...

Ken’an Rifâî Hazretleri, Hz. Meryem’in sâfiyetinden gelen ve Hz. Peygamber’de (s.a.s) tecellî eden kulluğun hakîkatini şu şiirle açıklıyor: Kulluğu mü’minlerin bir ulu Sübhân’adır, Hizmeti dervişlerin er olan insânadır. Gördüğü mahbûbudur, arzûsu mâşûkudur, Âşıka yok başka şey, varsa hep efsânedir. Sâhib-i ilm ü edeb ârif-i...

“Mülk Sûresi’ni okuyan kimse Kadir gecesini ihyâ etmiş gibi olur.” Mekke döneminde nâzil olan Mülk Sûresi, Kur’ân-ı Kerîm’in adeta özetidir… O hem baştır hem de sondur. Hem idraktir hem de îmandır. Öldükten sonra toprağa girene kadar altı yönde okunması gereken tek sûre olması belki...

Bu kitap; “Peygamber Efendimiz niçin birden fazla evlilik yapmıştır? Bir eş, bir baba olarak nasıl davranmıştır? O’nun hayatında yer alan kadınlar kimdir ve onları yüce kılan nedir? İslâm dininin ve Peygamberinin kadına verdiği değer hangi ölçüdedir?” gibi son derece merak edilen ve çoğunlukla eksik...

Allah'ın Nimetleri Yalanlanamaz (1.-45. Âyetler) Cenâb-ı Hak: “Allah Kur’ân’ı tâlim etti, sonra insanı halketti ve sonra da ona bunun beyanını ve açıklamasını yaptı.” (Rahmân, 1-4) buyuruyor. Demek oluyor ki ruhlara Kur’ân’ın tâlimi, insanın yaratılışından evveldir. İşte bunun için de Âdem’de olan tecellî, hiçbir yaratılmışta...

Cennetin Çeşitleri (46.-78. Âyetler) Cenâb-ı Hak: “Allah Kur’ân’ı tâlim etti, sonra insanı halketti ve sonra da ona bunun beyanını ve açıklamasını yaptı.” (Rahmân, 1-4) buyuruyor. Demek oluyor ki ruhlara Kur’ân’ın tâlimi, insanın yaratılışından evveldir. İşte bunun için de Âdem’de olan tecellî, hiçbir yaratılmışta yoktur. Çünkü...

“Geldi Ramazan ayı. Ey ay yüzlü yar. Oruç tut ve az uyu. Tâ ki kalbin görür olsun. Kalbin boş olsun ki hâl ehli olasın. Ney ol da saf ruhu bul. Ney gibi kanından dol. Tatlı şeylere zevk et. Bu karın nehrinden her yıl killer...

Sır; …bilenin söylemediği, söyleyenin bilmediği, …kâniat kitabını okumak niyetiyle çıkılıp, aslolan kendi varlık kitabını okumak olduğu idraki, …aşikar olan cümle sırları görecek gözün nuru, …sırdan gelinen ve sırlanıp gidilen âlem-i ervaha yürünen mâneviyat adımları, …yoldaşsız çıkılmayan yolculukta varılan Son Menzil’dir. Sırlı tarikin sırdaş refikası Samihâ...

Tasavvuf, insanın çevresiyle kurduğu ilişkiyi Allah’la irtibat olarak algılaması ve buna göre yaşamasıdır. Bu noktada, kişiyi her an Allah’la irtibatta olduğu gerçeğiyle buluşturacak ve ona kulluk zevkini hatırlatacak bir rehbere ihtiyaç vardır. Bu da ancak tasavvufu hâl etmiş, onu yaşayan bir insan olabilir. Tasavvuf,...

İbn Atıyye demiştir ki: “Rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.s) şöyle buyurmuştur: ‘Kim Vâkı’a Sûresi’ni okumaya devam ederse asla fakirlik görmez.’ Çünkü Vâkı’a Sûresi’nde kıyâmet ve insanların âhiretteki payları (alacakları karşılık ve varacakları sonuç) anlatılmaktadır. Bunun hakîkatinin anlaşılması, insana öyle bir gönül zenginliği kazandırır ki onunla...

Velîlerden birisi, bir gün câminin avlusunda otururken yanına bir zat gelir. Kendisine “İçeride Abdürrezzak Hoca Efendi güzelce vaaz veriyor, sen niye dinlemezsin?” diye sorar. Velî cevap vermez…  Oturup kendi halinde tefekkürle hemhal olurken zat ısrar eder. Sonunda velî yerinden doğrulur ve zâta dönüp “Sen...

Hz. Peygamber Yâ-Sîn sûresini “Her şeyin bir kalbi vardır. Kur'ân 'ın kalbi ise Yâ-Sîn Sûresi’dir.” hadîs-i şerîfi ile özetlemişlerdir. Kur’ân’ın mânâsının şekle bürünmüş hali olan bu âlemi bir vücûd gibi düşünürsek, Yâ-Sîn sûresinde anlatılan insân-ı kâmiller bu vücûdun kalbidir. Onlar Hz. Peygamber’in ahlakıyla ahlaklanıp bu ahlak ile ölü vücûdları diri...

Hz. Yûsuf hikâyesi, insanın kâmil olma yolunda Allah’ın izniyle attığı adımları öğretir. Yani kendi kendiyle mücadelesi ve Allah’ın tecellisinin onda açığa çıkmasıdır. Bu yüzden hikâyelerin en güzeli, Hz. Yûsuf’un hikâyesidir. Bu hikâyenin hakîkati insan tekamülünün nasıl oluştuğu, tekâmülde baş ve son arasındaki sürecin idrak...

Eğer kıyâmet vücudî kıyâmetse, hâdiselerde sadece Rabb’ini gördüğünden erir, nefisler sarsılır. Bu eğer maddî bir sarsıntı ise, aslında gören için bu sarsıntı, Cenâb-ı Hakk’ın nurunun her şeyi sarışıdır. Bu kimse yapanın yaptıranın O olduğunu idrak ettiğinden ve O’nun rahmetinin gazâbını daima örttüğünü bildiğinden hâdiseleri...