Hz. Mevlânâ Dîvân-ı Kebîr’de diyor ki; “Aşkta diri olmak gerek, ölüde iş yok. Diri kimdir bilir misin? Aşktan doğan kişidir.” İşte Kerim canın kitabı tam da bunu anlatıyor. İnanıyorum ki bu çalışma birçok insanın hayatına ışık tutacak bir başucu kitabı olacaktır… Esin Çelebi Bayru...

Mutasavvıflar Kehf sûresinin 109. ayetini şöyle yorumlar: “Bütün ağaçlar kalem, denizler mürekkep olsa Allah’ın kelimesi olan insân-ı kâmilin bir tek vasfını bile anlatamaz.” “Cemâlnur Sargut’la Açık Deniz’e Yolculuk” sizi sizden görünerek avlayan bir insân-ı kâmile, Muhammedî hakikat ve ahlâkının yüzyılımızdaki büyük temsilcisiKen’an Rifâî Hazretleri’nin mânâ denizine doğru yolculuğa davet ediyor. 2009, 2011...

Bütün Kur’an, Fâtiha Sûresi’nin âyetlerinin açıklamasıdır. Yani Kur’an, Fâtiha’dan doğmuştur. Fâtiha’nın, varlık kitabını açan bir anahtar olmasının sebebi şudur; Fâtiha anlaşıldığı zaman Kur’an da anlaşılmaya başlar. Allah’ın ibâdette okunmasını farz kıldığı sûre olan Fâtiha’da Allah, önce Kendisi kuluna hitap ederken sonra kulunun ağzından Kendine...

Tasavvuf, insanın çevresiyle kurduğu ilişkiyi Allah’la irtibat olarak algılaması ve buna göre yaşamasıdır. Bu noktada, kişiyi her an Allah’la irtibatta olduğu gerçeğiyle buluşturacak ve ona kulluk zevkini hatırlatacak bir rehbere ihtiyaç vardır. Bu da ancak tasavvufu hâl etmiş, onu yaşayan bir insan olabilir. Tasavvuf,...

Kur’ân-ı Kerîm’de “Allah, Âdem’e bütün isimleri öğretti.” buyurulduğu üzere Hz. Âdem’de bütün isimler vardır ama onları tanıyıp Allah’taki gibi tecelli ettirmek için bir tekâmül sürecinden geçmek gerekir. Bu tekâmül Âdem ile, yani ilimle başlar ve o ilim tek tek her peygamberde bir isimde bütün...

Kalp vücutta sadece bir et parçası değil, Allah’ın hakîkatinin görünme yeridir. Hadîs-i kudsîde “Yere göğe sığmayan Allah, mümin kulunun kalbinde tecellî etti.” buyurulur. Kalbin aydınlanması bedenin dengesine, nefsin adâletine sebep olur. Kalbin bütün organlara yayılan ana damarların toplanma yeri olduğu düşünülürse, bu aydınlık bütün âzâlara eşit...

Bugünü anlamaya çalışıyoruz. Geleceği. Dünü. Teknolojiyi. Devletleri. Siyaseti. Ekonomiyi. İnsanı. Aslen kendimizi… İşimiz sürekli anlamaya çalışmakla geçiyor. Hep şöyle derim: Mesele insanların sınırlarını aşmasıdır. Mücadele budur. En büyük devrim, insanın kendiyle mücadelesinde başlar. Mücadele de insanın kendi tanımları, zanları, ön yargıları, ideolojileri, zorbalıkları ile...

Kul, rahmet-i ilâhîyi idrak etmek ve kendi aczini bilmek için ara sıra günah işler. Acz ve kulluğunu bilen tövbe etmiş demektir. Zîra tövbe, Allah’a geri dönmek demektir. “Tövbe, günah işlendiği anda elde edilen tadın o günah hatırlandığında kaybolmasıdır.” (Ahmed er-Rifâî, Sohbet Meclisleri, s. 95)...

Arapçada salât, ateş mânâsına gelen “salye” kökünden alınmıştır. Eğri bir ağaç (odun) doğrultulmak istendiği zaman ateşte ısıtılarak düzeltilir. İnsanda da nefs-i emmârenin mevcudiyetinden dolayı birtakım eğrilikler ve bozukluklar vardır; onların da düzeltilmesi gerekmektedir. Namaz sayesinde tecellî eden ilâhî, Rabbânî azamet nurları, namaz kılanın nefsindeki...

Hz.Peygamber (s.a.s) şöyle buyurdular: ‘’Her şeyin bir şerefesi var. Kur’an-ı Kerîm’in şerefesi de Bakara Sûresi’dir. Bu sûrede bir ayet vardır ki Kur’an âyetlerinin efendisidir: Âyetü’l-Kürsî.’’ Bakara Sûresi’nin 255. âyetinin adı olan ve tevhid akîdesini anlatan Âyetü’l-Kürsî, Allah’ın yüce zâtı ile ilgili temel ilâhî meseleleri...

Hz. Mevlânâ’nın  “Sen okyanustaki bir damla değilsin, damladaki okyanus işte o sensin.”   sözünden aldığı ilhamla yola çıkan Damladaki Okyanus; iyiliği ve güzelliği hatırlatmaya, yaymaya, bizzat uygulamaya dönük bir iyilik hareketidir. Zira biliyoruz ki kötülüğü savacak ve bizi iyileştirecek olan tek şey iyilik ve...

Eğer kıyâmet vücudî kıyâmetse, hâdiselerde sadece Rabb’ini gördüğünden erir, nefisler sarsılır. Bu eğer maddî bir sarsıntı ise, aslında gören için bu sarsıntı, Cenâb-ı Hakk’ın nurunun her şeyi sarışıdır. Bu kimse yapanın yaptıranın O olduğunu idrak ettiğinden ve O’nun rahmetinin gazâbını daima örttüğünü bildiğinden hâdiseleri...

Hz. Mevlânâ, Mesnevî’ye “Dinle” diye başlamıştır. Bütün âleme “Dinle” diye seslenen Hz. Mevlânâ’nın sözlerinin menbaı ise “Oku” diye başlayan Kur’ân-ı Kerîm’dir. Cemâlnur Sargut’un radyo konuşmalarından derlenen bu kitap, Mesnevî’yi Cemâlnur Sargut’un kendine has üslûbundan dinlemek isteyenler için bir rehber niteliğindedir. “İblis neden İblis olmuştur?”...

“Ey sebeplere güvenenler! Size fayda ve zarar verecek olan tektir. Melikiniz tektir. Sultanınız tektir. İlâhınız tektir. Yaratıcınız tektir. Yaptığınız şeyleri sizin elinizle yapan O’dur. Sizi O yarattı. Size O rızık verdi. Size zararı da, faydayı da veren O’dur. Sizi hidâyete erdiren O’dur. Niçin kendiniz...

İbn Arabî Hazretleri Yûsuf Fassı’nda, Yûsuf Peygamber’in kulluğunda nasıl tekâmül ettiğini ve kâmil insan olma seviyesine yükseldiğini anlatıyor. Bu esnada da Hz. Yûsuf’un misal âleminin hakîkatini keşfettiğini ve Allah’ın izniyle rüyaları yorumlayabildiğini izah ediyor. Nûriyye hikmetinin Yûsuf kelimesiyle ilişkilendirilmesi, Yûsuf’un keşfettiği şeylerin misal âleminde...

Haddimize düşmemiş yaradılış hakikatinden bahsetmek… Hatta anlamak, yorumlamak… Ama Hz. Allah (c.c.) sevgililerini bu âleme kendini anlatsın, aşikâr etsin, Hz. Ali’nin dediği gibi “Görmediğim Allah’a tapmam!”desin diye yollamış. Ne mutlu bize ki, adlarını anmanın lûtuf olduğu sultanlarla beraberiz. Ne mutlu bize ki, Allah bizi sadece kendine...

“Dua ibadetin özü, hülasasıdır.” (Hadis) “Kendisine duâ kapısı açılan kimseye rahmet kapısı da açılmış demektir.” (Hadis-i Şerif) Zîra duâ, zillet ve ihtiyaç ifâdesidir. Allah’a ihtiyaç arzetmekten daha sevimli bir şey yoktur. Allah'ın hiçbir kulu yoktur ki: Yâ Rabbi! desin de Allah ona: Lebbeyk! (Buyur...

Azalarak çoğalmanın… Küçülerek büyümenin… Yavaşlayarak hızlanmanın… Bir ömrü dere tepe düz, üç seher bir güz adımlayıp da bir arpa boyuna razı olmanın… Mesnevi sayfalarında inci-mercan söz olmanın ve Leylâ’yı gören Mecnun’da göz olmanın, Hâsılı, eksikleri tam etmenin sırrı ne ola? ‘Ayn’, ‘Şın’ ve ‘Kaf’...

Sevgili Okurlarımız, Ana oğul yaptığımız bu sohbetlerde bugüne kadar sıkça karşılaştığımız soruları sizler için içimizden geldiği gibi cevaplamaya çalıştık.    Allah, Rab ve Hak kavramları arasındaki fark nedir?Allah’a sonsuz diyebilir miyiz? Bizler yürüyen bir evren miyiz? Ölmeden önce ölmek ne demektir? Bu dünya bir...

“Fütûhiyye hikmeti”nin Sâlih kelimesine tahsis edilmesindeki sebep şudur: Hiç beklenmeyen bir şekilde, dağ açılıp Sâlih’in (a.s.) dişi devesi çıktı. Bu, onun mucizesi idi. Ve “feth”in çoğulu olan “fütûh” ise hiç beklenmeyen bir şeyden bir şeyin açığa çıkmasıdır. Sâlih de (a.s.) Fettâh isminin görünme yeridir....