Cân-ı candır Hazret-i Ahmed Muhammed Mustafa Tende hem rûh-i revânımdır Aliyyü’l Murtazâ” Resulullah’tan evvel zuhura gelmiş şu mevcudattan muradın ‘Ruh-i Muhammedî’olduğunu anlatan Ken’an Rifai’nin bu dizeleri kitabın özünü vermektedir. Bilgelik dünyamızın seçkin sîmâsı Saygıdeğer Cemâlnur Sargut hanımefendinin irfan ve aşk aynasına yansıyan Hakîkat-ı Muhammediyye’nin en kapsamlı ifadesinin bir örneğini şu an...

Yücelerden yüce Tanrı'nın büyüklüğünün ve saltanatındaki ululuğunun gerektirdiği hamd ü senâ ve Hz. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz hazretlerine sonsuz duâlar ve doğru yolu gösteren sahâbelerine sayısız hoşnutluk sunup ulaştırdıktan sonra şunu arz ederim ki:Nefisleri ve ufukları (dış âlemi) hükmünün altına alan, şerîflik ve Hz. Hüseyin'den...

İyi yetiştirilmiş ve inançlı bir genç olan Râci; maddi ve manevi ilimleri öğrenir, ardından pek çok kitap okur. Fakat öğrendiği bilgi yığını arasında kendini huzursuz ve şüphe içinde hissetmeye başlar. Derken bir gün, şehrin mezarlığında yaşayan Aynalı Dede’yle karşılaşır… Ve onun rehberliğinde dokuz gün...

Yarım yüzyıl boyunca sağ beyin yarım küremizin duygusal beynimiz, sol beyin yarım küremizin de rasyonel düşünen beynimiz olduğuna inanmak üzere eğitildik. Hâlbuki duygusal limbik dokular beynimizin iki yarım küresi arasında eşit şekilde dağılmış durumdadır. Dolayısıyla her bir yarım küre hem hisseden hem de düşünen...

XIII. asrın son yarısı ile XIV. asrın ilk yarısında yaşamış olan Dâvûd el-Kayserî,İbnü’l-Arabî sonrası tasavvufunun en önemli konusu olan vahdet-i vücûdanlayışını felsefi bir dil kullanarak anlatmıştır. Bu yönüyle, teorik bilgi ile keşfî ilmi birleştiren tefekkür tarzına sahip İslâm âlimlerinin başında gelmektedir. Osmanlı Devleti’nde kurulan ilk medreseninbaşmüderrisi olan Davud el-Kayserî’nin varlığa...