Bakara Sûresi, Allah’ın kullarına nefsi ve vücûdu terbiye etmenin yollarını öğrettiği çok büyük lütuf olan bir sûredir. Bütün insanlığın ortak sorusu olan “Ben bu nefsi, egoyu nasıl adam edeceğim?” sorusunun cevaplarını Bakara Sûresi’nde bulabiliriz. Bu bölümde hakla bâtılı ayırmayı, ibâdetin hakîkatini, sabrın önemini, nefsi...

Bu kitap, Kur’ân-ı Kerîm’in en uzun sûresi olan Bakara’nın 67-83. âyetlerini ihtiva eden detaylı bir şerh çalışmasıdır. Sûreye adını veren Bakara Kıssası, sûrenin 67-73. âyetlerinde geçen ve Allah’ın (c.c.) Hz. Mûsâ vasıtasıyla İsrailoğulları’na bir inek boğazlamalarını emrettiği ve İsrailoğulları’nın bu emre karşı tutumunun anlatıldığı bir...

Meryem Sûresi yaratılış hakikatini anlatırken, Allah’ın Rahman ve Rab isimlerinin tecellilerini ve duânın hakîkatini öğretiyor. Her şeyin Allah’ın ezelî nasibi ile olduğunu ama bu nasibin ortaya çıkması için gayretin gerekliliğini öğreten yüce Allah’ın, her an hareket halinde olmanın Allah’ın isim ve sıfatlarını idrak için...

İslâm’da Hz. Meryem, sadâkat, samimiyet ve itaatin en yüce sembollerinden birisidir. Bunun nedeni; onun Rabb’inin mucizelerine mutlak güveni ve îmânı ile ayrıca Cebrâil (a.s) tarafından getirilen Îsâ’ya (a.s) hamile kalacağına ve Îsâ’nın yüce maksadı hakkındaki mesaja îmânıdır. Üstelik Meryem îmânını kendi kavmi tarafından ona...

Ken’an Rifâî Hazretleri, Hz. Meryem’in sâfiyetinden gelen ve Hz. Peygamber’de (s.a.s) tecellî eden kulluğun hakîkatini şu şiirle açıklıyor: Kulluğu mü’minlerin bir ulu Sübhân’adır, Hizmeti dervişlerin er olan insânadır. Gördüğü mahbûbudur, arzûsu mâşûkudur, Âşıka yok başka şey, varsa hep efsânedir. Sâhib-i ilm ü edeb ârif-i...

Mekke döneminde inen ve 21 âyetten oluşan Leyl Sûresi; hüsnâyı tasdik, takvâ ve Allah rızası için infak etmenin öneminden bahsetmektedir. Hüsnâyı tasdik, “Allah’ın isimlerinin gerektirdiği neticeleri kabul etmektir.” Hüsnâyı tasdik’ten gaye; hiç kimseyi kınamamak, hiç kimsede abes görmemek, herkesin kendi vazifesini yaptığını kabul etmektir. Çünkü...

“Duhâ’ya (kuşluk vaktine) ve leyl’e (geceye) yemin ederim.” (Duhâ, 1-2) “Duhâ”dan maksat, Peygamber’in (s.a.s) parlak ruhaniyeti, “leyl” de onun gece gibi olan cismaniyetidir. Sultan Veled “Biz senin sadrını şerh etmedik mi? Ve senden ağır yükünü kaldırmadık mı? Senin zikrini yüceltmedik mi?” (İnşirâh, 1-4) Allah...

I am the people, I am the home, I am the trap, I am the seed, I am both wise and delirious, I am both enslaved and free, I am both sad and happy, Do not part, do not part, I am the Ka’ba...

İnsanoğlunun kulağına, muzdarip, muhtaç ve huzursuz kütlelere inanışını, îman heyecânını, Allah sevgisini sebil sebil dağıtan ve insanlığı hayvânî insiyakların esâretinden kurtararak tasfiyeli ve muhasebeli bir rûha, bir vicdan hürriyetine eriştirmek isteyen büyük Türk mutasavvıf ve mütefekkiri Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî'nin Hakk'a yürüyüşünün 700. Yılına rastlayan...

Düşünmeyenlerin büyük soruları olmaz; amma düşünen her insan, er ya da geç, bir gün sorar: Ben neyim; nereden geldim, nereye gideceğim? Başsız ve sonsuz olan bu âlem neden var oldu ve ben niçin yaratıldım? Bu soruların cevabını bulanlar mesuddur, huzurludur, onlar için herşey yerli yerindedir. Fakat hayâtın akıp...

"Nûr'i Muhammedi'yi gönülden gönüle aktaran vazifeli insanlardan biriydi benim güzel anam.Râzı olmanın, Rab'bine teslim olmanın sanatını yaşadı ve öğretti. Fırtınalarda sarsılmayan çınar ağacı misali, Ashâb-ı Kehf gibi aşırı üzüntü ve sevinçten etkilenmeyen mübarek gönlü mürşidi ile aydınlanmıştı. İri siyah gözleri ışıl ışıl hep mesut, hep güzeldi....

Bir ses, bir nefes arar Kâşif. Ayrı düştüğü uzak ve mutlu ülkenin kokusunu taşıyan kutlu bir nefes… Israrla bekler. Bir ağaca asar dileğini. Ağacı, rüzgârı, göğü ve toprağı şahit tutarak âleme ilan eder bekleyişini. Ne arayışın ne de bekleyişin peşini bırakır. Ardına düşer bulduğu...

Allah aşkının var olan bütün sevgilerin kaynağı olduğu, sevgisiz hiçbir kalpte Allah’ın var olamayacağı tezine dayanan Allah Seven Kalplerdedir kitabı bu anlamda okurun kalbine dokunmayı, yüzünde bir tutam ümit yeşertmeyi amaçlıyor.

Kıssa, mesel, hikâye… Bütün bunlar “daha önce bilinmeyen haber”le ilgilidir. Nebe’ ve haber “yeni aktarılan bilgi”dir. Hikâye ise “bir kimsenin, olayın veya gerçeğin izini sürmek, ardınca gitmek; bir haberi yahut sözü bildirmek”tir. Yüce Yaratıcı bütün semâvî kitaplarda insanlığa kıssalarla, yaşanmış olaylardan oluşan hikâyelerle emreder....

Kadim gelenek, hâl ehlinin izlerini takip ederek menzil aşırmış taliplisine. Sözlü anlatımla beslenen bu irfâni anlatım sürüyor, sürecek… Bu defa ilim kapısından destur istesek ve Kanada’dan ses veren bir akademisyenin İslam Tarihi’ndeki adımlarını izlesek. Hayatlarını bu konulara vakfeden öncülerin yüzyıllar ötesinden gelen seslerine kulak...

Mânevî yaşamı bugün âdeta bir çöle dönüşmüş günümüz Türkiye’sinde, bir modern zamanlar Râbia’sı olan Cemâlnur Sargut Hanımefendi, tasavvuf irfânına olan derin vukûfiyeti, tükenmez aşkı ve bilgisiyle karşımıza çıkmaktadır. Elinizdeki kitap; tasavvufî geleneğin, Ahmed Rifâî, Kenan Rifâî, Meşkûre Sargut ve Sâmiha Ayverdi tezgâhlarından geçerek, zikir...

Sır; …bilenin söylemediği, söyleyenin bilmediği, …kâniat kitabını okumak niyetiyle çıkılıp, aslolan kendi varlık kitabını okumak olduğu idraki, …aşikar olan cümle sırları görecek gözün nuru, …sırdan gelinen ve sırlanıp gidilen âlem-i ervaha yürünen mâneviyat adımları, …yoldaşsız çıkılmayan yolculukta varılan Son Menzil’dir. Sırlı tarikin sırdaş refikası Samihâ...

Mutasavvıflar Kehf sûresinin 109. ayetini şöyle yorumlar: “Bütün ağaçlar kalem, denizler mürekkep olsa Allah’ın kelimesi olan insân-ı kâmilin bir tek vasfını bile anlatamaz.” “Cemâlnur Sargut’la Açık Deniz’e Yolculuk” sizi sizden görünerek avlayan bir insân-ı kâmile, Muhammedî hakikat ve ahlâkının yüzyılımızdaki büyük temsilcisi Ken’an Rifâî Hazretleri’nin mânâ denizine doğru yolculuğa davet ediyor. 2009,...

Sâmiha Ayverdi ömrünü Türk-İslâm kültürünün yeniden canlanmasına adamış bir mütefekkir yazarımızdır. O, her türden eserinde tasavvuf inanış ve düşünüşünü başarıyla anlatmış, bu alandaki zengin bir kültür ve inanç malzemesinin günümüz insanına aktarılıp tanıtılmasında bir köprü vazifesi görmüştür. O, dergâhların kapalı olduğu devirlerde, tasavvufu eserlerinde...

"Bence şekil ve san'at, manayı ziynetleyen bir kaptır. Mana, şekil perdesi altında gizli olduğu için göz, iç kıymetini görmüyor da; dış tezahürlerini görüyor, ruhu görmeyip, cesedi gördüğümüz gibi.Şekil manayı bulmak için bir kapıdır. Yazık ki insanlar bu kapının san'at inceliklerine, estetik vasıflarına dalarak, onu...